اختتامیه سیزدهمین همایش ادبی سوختگان وصل عصر امروز دوشنبه با حضور چهره‌های سیاسی، فرهنگی و نظامی و عده ی کثیری از دزفولیهای مقیم تهران در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد.

اسامی برگزیدگان بخش شعر به این شرح است:
منصور اسحاق‌زاده، سیدمهرداد افضلی، قاسم بای، پروین شهررضایی، رضا حاج‌حسینی، حمیدرضا حامدی، احمدرضا خان‌احمد، زهرا محدثی خراسانی، مریم خسروی، سیدعلی رکن‌الدین، محمد زارعی، محمدرضا سلیمی، سجاد سعیدنژاد، حسین سنگری، علی شکاری، کبری موسوی قهفرخی، محسن کاویانی، مریم کلباسی، فاطمه معصومی، صابره سادات موسوی، عالیه محرابی، ایوب شیخی‌زاده، شبنم فرضی‌زاده، احمدرضا قدیریان، هاشم کرونی، عبدالرضا کوهمال جهرمی، شکیبا غفاریان، پروانه نجاتی، رضا نیکوکار و رضا یزدانی.
در بخش داستان :

مرضیه پژوهان‌فر، پریا دوستی،‌ حسن رحیمی‌مقدم، هدا حشتمیان، علی پورصفری، علیرضا رشنو،‌ سلمان کدیور، صدیقه شاهسون و مهرنوش گرجی در این بخش به عنوان برگزیده معرفی شدند.

با کاروان کربلا (21)خاطره شهدا

 

 

اول :

 

شهيد حسن انبري فرمانده گروهان ابالفضل از گردان عمار بود كه در يكي از نامه هايش به مادرش نوشته بود :

مادرجان ! اگر شهيد شدم روضه علي اكبر و علي اصغر را بخوانيد . براي آنها گريه كنيد نه براي من . اگر اسير شدم به ياد اسراي شام و حضرت زينب  باشيد نه به ياد من .

او در عملبات بدر به كاروان عاشوراييان پيوست.

 

دوم:

شهيد صفر احمدي هميشه مي گفت : دوست دارم مفقودالاثر شوم و جسدم در بيابانها بماند مانند سرور و مولايم حضرت امام حسين(ع).

عاقبت هم چنين شد .

 او كه فرمانده گردان ابالفضل العباس  از تيپ ۱۵ امام حسن (ع) بود در عمليات خيبر در سال ۱۳۶۲ به شهادت رسيد و تا خرداد ۱۳۷۵ كه پيكرش به شهر بازگشت مانند مولايش در بيابانها افتاده بود . او واقعا عاشورايي شد حتي در غربت و شهادت .

 

سوم:

 

تمام زندگي شهيد سعيد سعاده ، عشق به اباعبدالله الحسين بود.

سعيد در وصيتنامه اش نوشته بود :

 اگر كسي مي بايست پولي به من بدهد در يك روز پنجشنبه آن را به چند نفر روضه خوان بدهد و بگويد برايم روضه  امام حسين را بخوانند چون در مدت كوتاه زندگي ام از اين مصيبت خوشم مي امد .

او در عمليات كربلاي ۴ كربلايي شد .

با کاروان کربلا (20) غزل

 

 

عاشقان بی شمار

 

تقدیم به شهدای مدافع حرم

به خصوص شهید “ امیر علی هیودی " که در ماه محرم در درگیری با کوردلان تروریست وهابی در سوریه به عاشوراییان پیوست و کربلایی شد .

 

 

از سفر برگشته مردی از تبار کربلا

لاله ای روییده شد در لاله زار کربلا

 

از سفر برگشته آن لبیک گویی که به شوق

بود با     هیهات مناالذله     یار کربلا

 

ذکر او   یا لیتنی کنت معک  با اشک چشم

در محرم بود هر جا سوگوار کربلا

 

غنچه خندان ما لب تشنه پرپر شد ولی

شد شکوفا بارها در نوبهار کربلا

 

نام او جاوید می ماند چو عاشوراییان

نام او در عاشقان بی شمار کربلا

 

بود بر پیشانی اش نام حسین بن علی

شد به غربت پاکباز و پاسدار کربلا

 

تا غبار غم زداید از ضریح زینب ، او

شد اباالفضلی دگر در کارزار کربلا

 

او علی اکبری دیگر شد و در ماه خون

کرد جان خویش را آسان ، نثار کربلا

 

ما رایت الا جمیلادر نگاهش جلوه کرد

مفتخر شد بر مدال افتخار کربلا

 

ای خوشا مثل شهیدان حرم ، پرواز عشق ...

ای خوشا سرخوش ز جام خوشگوار کربلا ...

---------------------

1394 شانزدهم آبان

 

به گزارش بخش اخبار سایت شاعران پارسی زبان جمعی از شاعران همزمان با اربعین شهدای فاجعه ی منا بیانیه ای صادر کردند که به شرح ذیل می باشد:

بسم الله الرحمن الرحیم إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ 
همنوا با کاروان عاشوراییان،عزاداران حضرت امام حسین(علیه السلام) چهل روز از عروج شهدای منا، حاجیان حریم کوی حضرت دوست 
(جل جلاله) می‌گذرد؛ حاجیانی که عارفانه «عشق» را پشت سر گذاشتند تا عاشقانه در «مسلخ منا»، قربانی «جمال و جلال» یار شوند. 
چهل روز به توصیف «کمال و معرفتشان در سیر الی الله» پرداختیم، سوختیم و ساختیم تا روزی فرا رسد که شاهد «اعادۀ حقوق» آنها باشیم و دلایل قربانی شدن و شهود شهادتشان آشکار شود! 
ما اهالی قلم و اندیشه، هنر و ادب ، همان گونه که در"بیانیه"پیش بیان شد به حکم آیۀ «ن والقلم و ما یسطرون» و سوگند متعالی خداوند به قلم و بیان، اندیشه و زبان، ضمن گرامی‌داشت «اربعین شهدای منا»، تنفر خود را از بی‌اعتنایی جوامع مدنی جهانی برای اعادۀ حقوق جان‌باختگان ابراز داشته و حکومت عربستان سعودی را به رعایت نکات زیر ملزم می‌دانیم:
1- اعلام نتیجۀ تحقیق و شفاف‌سازی فاجعۀ "کعبه و منا "و تنبیه عامل و عاملان وقوع آن فاجعۀ تأسف‎انگیز، برای عدم تکرار و سهل‌انگاری در امور ضیوف‌الرحمان درسال های آتی.
2- مشخص کردن وضعیت مفقودین اتباع ایرانی و دیگر کشورهای مسلمان و احترام به خانواده آنها که روزهای بسیار سختی را سپری کرده‌اند. 
3- عدم تکرار حوادث یاد شده و حوادث بی‌شماری که سالانه در اغلب مناسبت‌های اسلامی برای «شیعیان حجاز» اتفاق می‌افتد و بی‌اعتنایی حکومت در تأمین امنیت آنان، موجب خسارت‌های جبران‌ناپذیر بشری تاکنون شده است.
4- اعطای آزادی‌های فردی و اجتماعی به اندیشمندان مسلمانان حجاز از جمله «آیت‌الله نمر باقر النمر» و لغو حکم اعدام ایشان که فردی اندیشمند و مصلح هستند و همه جهانیان به سلامت رفتاری و فکری ایشان آگاهی کامل دارند.
5- جلوگیری دائمی از رفتار نامناسب گروه‌های خشن که تحت عناوین دینی به ضیوف‌الرحمان و زائران مکه و مدینه - به ویژه مزار ائمه معصومین علیهم السلام در بقیع – توهین و تبعیض روا می‌دارند و موجب خسارت به میهمان اماکن مقدس می‌شوند.
با توجه به موارد یاد شده، ما اهالی قلم و اندیشه، شعر و ادب، ضمن فراخوانی اندیشمندان مسلمان در عربستان و دیگر کشورهای اسلامی، به ایجاد «فضای فرهنگی» که ضامن «صلح و امنیت» در منطقه خواهد شد، از دولت عربستان سعودی نیز می‌خواهیم به عنوان یک کشور مهم اسلامی که مملکتش خاستگاه «آیین مقدس اسلام» بوده، رفتاری مناسب در سیاست داخلی و خارجی خود داشته باشد! کشتار هر روزۀ مردم یمن و بحرین و اتهام به هم‌کیشان مسلمان و تفرقه بین ملت‌های مسلمان، «سزاوار» یک کشور مترقی نیست که خود سالانه میلیون‌ها نفر را برای برگزاری آیین «یکتاپرستی حج» فرا می‌خواند!
بر آنچه نگاشته شد، خدا را شاهد می‌گیریم و برای فرج در امور مهم مسلمین از او یاری می‌طلبیم: وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ:
 سیدعلی موسوی گرمارودی،محمد علی مجاهدی،زکریا اخلاقی، علیرضا قزوه، رضا اسماعیلی، سید علی اصغر موسوی، عبدالرحیم سعیدی راد، سیدعلی اکبرموسوی، عباس خوش عمل کاشانی، عباسعلی براتی پور، حسین اسرافیلی، محمدشجاعی، مرتضی جواهریان، علی اصغر اقتداری محمودشریف صادقی، رضافلاح،محمدحسین انصاری نژاد، مصطفی محدثی خراسانی، ابراهیم حاج محمدی، غلامعباس سعیدی، محمد یزدانی جندقی، سیدبشیرحسینی میانجی، خسروامیرحسینی، محمدعلی چراغی، محمد وثوقی، پرویز بیگی حبیب آبادی، حسین محمدی مبارز، سیدمحمدموسوی،تقی برهانی، مهدی ظهیریان، علیرضافولادی، هادی کیاسری، سید محمود سجادی، محمدجواد غفورزاده(شفق)، رضابراتی،محمدنعیمی،محمدموحدیان،سید علی حسینی ایمنی، سید نقی عباس کیفی(هند)، سید باقر نقوی (هند)، سید علاء الموسوی (عراق)،علی اکبر حسن زاده (آذربایجان) سعید سلیمانپور ارومی، نسرین حیایی تهرانی، مریم بصیری، ناهیدالسادات قائم مقام فراهانی، ناهید کاظمی، محمدمهدی عبدالهی، سید حسن مبارز، وحیده افضلی، امیر سیاهپوش، صمد ذیفر، نغمه مستشار نظامی، حمید خصلتی، علی سعیدی، عبدالحمید ضیایی، علیرضارضایی(مجنون)، مرضیه فرمانی، حسین اسرافیلی، عباس باقری، روشن سلیمانی، فرهاد حسن زاده، حسین قرایی، وحید ضیایی، محمدجواد آسمان، شراره بلخی(افغانستان)، محمدکاظم کاظمی(افغانستان)،رشید ابراهیمی، مسعود عربزاده، محمد فرهادی، مهدی هاشمی، سید سکندر حسینی (افغانستان)، تهماسبی خراسانی (افغانستان)،سید احمد شهریار(پاکستان) مرتضی امیری اسفندقه، هادی منوری، عباس پناه، سعید بیابانکی، حمیدرضا شکارسری، ناصر فیض، مجیدبشارتی،علی کاظمی، محمود حبیبی کسبی، کمال شفیعی، عباس محمدی، بهزاد پور حاجیان، خدابخش صفادل، محمد حسین خوش عمل کاشانی، محمدروحانی کاشانی، نیره کاشی، عزیز مهدی، حمیدرضا اقبالدوست، محمدرضا سلیمی، علی داوودی، حمیداقبالدوست، علی محمد مودب، محمد مهدی سیار، احمد احمدجوانمرد، علی جباری، احمد امامی، جعفر رسول زاده، مریم سقلاطونی، سودابه مهیجی، سید محمد موسوی، الیاس امیرحسنی، سمیرا یکه تاز، علی سعیدی، علی اصغر اسماعیلی، غلامرضا گلچین، اکبر هوشیار،امیدعلی بختیاری، مرتضی اقبالی ،محمد شرافت، عباس اشترخانی، هادی بیابانی، پری رفیعی، محمد ساعدی، هاشم کلانتری، حسین محمودی فر، محمد ترکمان، میثم نجمی، مسعود عزیززاده، موسی پور، مهدی آمره ای، میلاد عرفان پور، محمدحسین نعمتی، هاشم کرونی، طیبه نیکو، سیدحبیب حبیب پور، وحید پیام نور، علی اکبر افضلی، سیدعلی اصغرصائم کاشانی، حاج عباس حداد کاشانی، ، داودخانی لنگرودی، موسی عصمتی، حمیدرضا خصلتی، سعید تاج محمدی، اللهیار خادمیان، احمد مشجری، محسن حافظی کاشانی، مصطفی کفیلی، حسین عبدی، سیدعلمدار ابوطالبی نژاد، مهشید رهبری، حسین نبی زاده اردکانی، آرش پورعلیزاده، مطهره عباسیان، محمد شکری فرد، سید ابوالفضل مبارز، هاشم رضازاده، سلمان نظافت یزدی، غلامرضاکرمی، غلامحسین دریانورد، پروانه نجاتی، غلامرضا کافی، محمد مرادی، اصغر اکبری، حمزه زارعی، محمد فرخ طلب، سیاوش پورافشار، هادی ارغوان، امیرعلی سلیمانی، محسن کاویانی، عالیه مهرابی، حسنا محمد زاده، فاطمه طارمی، فاطمه نانی زاد، غلامرضا محمدی ( کویر )، محمد ترکمان، غلامرضا زربانویی، محمد رضا سهرابی نژاد، کاظم جیرودی، مصطفی معارف، آزاده سالمی، مهدی جهاندار، زهرا شعبانی، عبدالرضا شهبازی، محسن احمدی، محمود اکرامی، ایوب پرند آور، غلامحسین دریانورد، قادر طراوت پور، ایرج قنبری، علی هوشمند، بهمن ساکی، غلامرضا کاج، رضا افضلی، جواد محقق، حامد محقق، شیرینعلی گلمرادی، زهرا آراسته نیا، کاظم رستمی، محمد رضا یاسری، محمود تاری، شکیبا غفاریان، سیده معصومه موسوی، عاطفه سمنانی، قاسم صرافان، مجید لشکری، شبنم فرضی زاده، علی سعادتخانی، ، محمد علی شیوا، سیداحمدموسوی، حسین سنگری، محمدرضا سنگری، ساجده جبارپور، ، علیرضا حکمتی، سودابه مهیجی، فاطمه ناظری، ، بهرام مژدهی، حسن پاکزاد، علی مطهری، علی الواریان، مجید هادی، دکتر محسن جلیلی، مجید هادوی، رضا نیکوکار، سعیده اصلاحی، سیدمهدی طباطبایی، مهدی نظارتی زاده، ، افشین تل لو، عبدالرضا قیصری، رضا طبیب زاده، غلام شیری، محسن نقدی، علی اصغر شیری، هاشم رضا زاده، میثم خالدیان، محمد رضا احمدی فر، محسن رضوی، ایوب پرندآور، سیدحمیدرضا موسوی، مجتبی حاذق، زهرا نعمتی، سید حسن رستگار، رضا شیبانی اصل، سیدحکیم بینش، ساجده تقی زاده، سیداکبر سلیمانی، سینا شریعتی، رضا حاج حسینی، اکرم بهرامچی، مجید مه آبادی، هوشنگ دیناروند، زهرا نعمتی، علی اکبر مقدم، علی احرامیان پور، علی آخوندی، سید صادق آتشی، هادی جانفدا، رضا لنکرانی، رها هوشمند نژاد. شیرین لولاآور، غیاثوند، سیدعلی منصوریان ،مصطفی صمدیان،حسین مهتری،غلامرضاشیری، جعفرهفتانی ،سیده طاهره موسوی...

با کاروان کربلا (19)معرفی کتاب شعر

 

 

تصویر آفتاب  مجموعه رباعی های عاشورایی به کوشش سید حبیب حبیب پور و با مقدمه دکتر محمدرضا سنگری از سوی انتشارات هزاره ققنوس منتشر گردید .

این مجموعه که در بردارنده تعداد دویست رباعی عاشورایی از  دهها شاعر می باشد در دو بخش تدوین گردیده است . در بخش نخست رباعی های ویژه حضرت سیدالشهدا امام حسین ع و در دو بخش دوم رباعی هایی مربوط به  علمدار کربلا حضرت اباالفضل العباس آورده شده اند .

در مقدمه این مجموعه که توسط دکتر محمدرضا سنگری نوشته شده آمده است  :

اگر کربلا جلوه گاه جمیل حق است ، اگر عاشورا زیباترین تابلویی است که بر گستره ی خاک ترسیم شده ، نمی توان چشم زیبابین داشت و عاشورا را ندید و نمی توان شعر – این زیبانگر زیبانگار – را حاضر در صحنه ی توصیف عاشورا نیافت . اتفاقا شعر هر گاه به عاشورا رسیده زیباتر ، شوریده تر و شورانگیزتر شده و شکوه و شوکت افزون تر یافته است .

شعر ، دیروز و امروز و همیشه ، پایاترین و پویاترین و زایاترین تکیه گاه در انتقال هنرمندانه و زیبای اندیشه و عاطفه بوده و هست ، همین است که شاعر نمی تواند قصه ی شگفت و غریب عاشورا را بشنود و پا به پای اشکی که گونه هایش را می نوازد ، قلم را به اشک و سوگ ننشاند و چنین حقیقتی سبب شده است که از همان غروب ارغوانی که دشت طف ، پاره پاره ستاره و مهتاب و آفتاب را در آغوش گرفت تا به امروز، شعر همسفر کاروان حسین (عليه السلام) باشد و شاعران ، راویان داغ ها و سوزها و اشک ها و ترسیم و توصیف کننده ی خونی که مظلومانه و معصومانه از تشنه کام ترین حنجره ها بر خاک چکه کرد .

یکی از قالب های شعری که در گذشته بسیار اندک و در روزگار ما فراوان و چشمگیر در خدمت شعر عاشورایی بوده است ، قالب خوش آهنگ "رباعی" است .

سبب اقبال به قالب رباعی را در عصر انقلاب و ذائقه ی شاعران انقلاب در وجوه زیر باید جست و جو کرد :

1-      موسیقی دلپذیر : این قالب از خوش نواترین و گوش نوازترین اوزان شعر فارسی است با ظرفیت تنوع موسیقایی ( حدود شانزده وزن و ظرفیت موسیقایی ) و همین باعث شده است که شاعران از این تپش ها  و طنازی های رباعی بهره گیری و استفاده کنند .

2-      تنوع موضوعی : رباعی در طول زندگی شاعرانه ی خود ، ظرف اندوه و سوگ ، شادی و سرور ، طنز و مطايبه ، دغدغه های عاشقانه ، دریافت های عارفانه ، حماسه ، تأملات فلسفی و اجتماعی بوده است. همین تجربه ی تاریخی سبب شده است که شاعران دریابند همه گاه و همه جا و برای همه چیز رباعی پاسخگوست !

3-       کوتاهی ، اختصار و اقتصار : قالب رباعی دارای هندسه ی ثابت است . در شعر فارسی فقط دو قالب رباعی و دوبیتی دارای هندسه ثابت در محور عمودی و افقی هستند و ویژگی کوتاهی ، رباعی را ظرفی ساخته است که شاعر گزیده و کوتاه به نکته ای ، مضمونی و موضوعی بپردازد و در بهترین و کوتاه ترین شکل ممکن عرضه کند .

4-       پژواک و طنین : رباعی ، هویت و اعتبار و تأثیر خویش را عمدتا مدیون آخرین مصراع است . رباعی هایی که در حافظه می نشینند و با لب ها انس و زمزمه می یابند رباعی هایی هستند که آخرین مصراع ضرباهنگ قوی و مؤثر و شاعرانه داشته باشد . اگر برخی رباعی را " شعر وارونه " نامیده اند یعنی شاعر نخست آخرین مصراع را می یابد و می گوید و سپس سه مصراع در خدمت همان "مصراع مکشوف " می سراید ، از همین روست .

5-        انس با حافظه : همه ی عناصر پیش گفته کمک می کنند که رباعی در حافظه بماند . حافظه ی ایرانی گواه آن است که رباعی یکی از برجسته ترین قالب های حافظه ای مردم ماست .

 

اگر این رباعی به عاشورا برسد و ظرف توصیف و ترسیم لحظه های شگرف و شگفت و شورانگیز و اشک آمیز عاشورا شود ، رنگ و اعتبار و جایگاه دیگری می یابد و این مجموعه که پیش روست چنین است .

 این مجموعه رباعی نامه ای عاشورایی است در دو بخش که نخستین آن یکسره به امام عاشورا و منظومه ی حوادثی که حول محور آن امام غیور مظلوم رخ داده است اختصاص دارد و بخش دوم در توصیف حماسه ی رشید علقمه ابوالفضل العباس (عليه السلام ) است.

 

با هم چند رباعی از این مجموعه را مرور می کنیم :

 

آيين قبيله

این خاک به خون عاشقان آذین است

این است در این قبیله آیین ، این است

زاین روست که بی سوار برمی گردد

اسب تو که زین و یال آن خونین است

                                                                       قیصر امین پور

--------------

نماز عاشورا

بی آب شدی ، آینه بازی کردی

بر خاک شدی و سرفرازی کردی

از هر سو تیر و نیزه و زخم آمد

اما تو چه خوش پیشنمازی کردی !

                                                                     سید حبیب حبیب پور

--------------

درس ایمان

خورشید چه عاشقانه پیمان می داد

در وادی طوفان بلا جان می داد

آن روز معلم شهادت چه غریب

با نای بریده درس ایمان می داد

                                                                   عبدالرحیم سعیدی راد

-------------

رویش عشق

بر شانه ی خاک  ، غصّه و غم مانده

تا رویش عشق  ، فرصتی کم مانده

امروز هوای کربلا داشت دلم

هفتاد و دو روز تا محرم مانده

                                                                    حسین سنگری

------------

بغض

یک مرتبه بین راه ، پایش لرزید

مبهوت شد، از بغض، صدایش لرزید

زینب به چه خیره شد که اینگونه زمین

از ناله ي "وا محمدا" یش لرزید؟!

                                                            سید محمد مهدی شفیعی

------------------

http://www.defapress.ir/Fa/News/58839

 و

http://www.irafta.com/shownews.aspx?id=3943

 

 

 

با کاروان کربلا (18) نوحه مسیر 1368

 

منال از بي كسي زينب          اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

به مقتل ، پيكري عريان             به روي ني ، سري تابان

فتاده دستي در ميدان           اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

عزيزانت به خون ، غلتان               يتيمانت لب عطشان

عزيز تو تنش عريان           اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

چو در مقتل رسيدي تو              حسين بي سر ديدي تو

ز دل آْهي كشيدي تو         اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

تو شلاق ستم خوردي              ز باد غم ، تو پژمردي

به دوشت غصه مي بردي      اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

تو داغ عاشقان ديدي           رگ خونين ، تو بوسيدي

رضاي حق پسنديدي        اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

اگر چه اكبرت كشتند           حبيب و اصغرت كشتند

يا آب آورت كشتند        اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

تو ديدي كام خشكيده          حسينت راس ببريده

فشاندي خون ز هر ديده       اينهمه عزادار، ياور حسينند

---------------

چگونه بي كس و تنها           تو ماندي عصر عاشورا

چه كردي با همه غمها       اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

ببين اي زينب كبري            عزيزانت حسينت را

كه در اين روز عاشورا    اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

تو ديدي اين همه غم را           كشيدي بار ماتم را

ولي بنگر محرم را      اينهمه عزادار ، ياور حسينند

---------------

 

عاشوراي 1368

 

                                                                                        

 

با کاروان کربلا (17) نوحه مسیر 1390

 

 این نوحه در مسیر عصر عاشورا در سال 1390 توسط اقای لطفی خلف اجرا  و خوانده شد .

 

 

چه كنم بی حسین خدایا

گواهِ قلبِ شكسته ام

یا الله     یا الله

.....................

برس به فریاد خسته ام 

یا الله یا الله

..........................

من غریب كربلایم .

شاهد آلاله هایم

یا الهی یا الهی 

بر رضای تو رضایم

به داغ طفلان نشسته ام

یاالله یااله

..........................

از غم گلهای پرپر

سینه غمگین دیده ام تر 

با برادر آمدم من

می روم من بی برادر

در این عزا دلشكسته ام

یاالله یاالله

...............................

این گل پرپر ؛ حسین است

این تن بی سر  ، حسین است

این غریب خفته درخون

مانده بی یاور  ، حسین است

برس به فریاد خسته ام

یاالله یاالله

............................

عاشقان را سربریدند.

در میان خون كشیدند

از عزیزان محمد

من نمیدانم چه دیدند

به داغ طفلان نشسته ام

یاالله یاالله

................................

پیكر گل پاره پاره.

مانده  نعشش چون ستاره

این حسین بیكفن را

در دل خون كن نظاره

در این عزا دلشكسته ام

یاالله یاالله

..............................

در غروبی سخت و جانكاه.

در دل من غصّه وآه

در میان مقتل عشق

.غرق در خون چهرۀ ماه

برس به فریاد خسته ام

یاالله یاالله

..................................

ناله دارم غصه دارم

.رفته یارم از كنارم

میروم با دشمن اما.

نعش او را می گذارم

به داغ طفلان نشسته ام

یاالله یاالله

..........................

گل به زیر پای اسبان

.یار من بی سر به میدان

عرش حق میلرزد اینك.

از سرشك و آه طفلان

در این عزا دلشكسته ام

یاالله یاالله

............................

تشنه مانده كاروانم

.بی انیس این  كودکانم

تیر فتنه كرده سیراب

.اصغر شیرین زبانم

برس به فریاد خسته ام

یاالله یاالله

 

با کاروان کربلا ( 16 ) غزل عاشورایی

 

 

 

همسفر

اي ماه چرا به نيزه جا داري ؟

خوش بوي ز خاك نينوا داري

تو روح علي و جان زهرايي

خوش رايحه اي ز مصطفي داري

تو همسفري به كاروان دل

از نيزه ، نگاه سوي ما داري

هفتاد و دو ذبح داده اي با عشق

احسنت به تو که اين منا داري

درمان تمام دردها با توست

در تربت پاك خود شفا داري

در طوف ضريح خود چو بيت الله

هر لحظه صف از فرشته ها داري

درياي كرامتي و بر لبهات

بر دشمن خويش هم دعا داري !

بر پاسخ يك الست محبوبت

گفتي تو بلي و صد بلا داري

هر چند غريب بوده اي اما

امروز هزار آشنا داري

با کاروان کربلا ( 15 ) نوحه دو دم

 

این نوحه دو دم هر شب در پایان مراسم عزاداری و سینه زنی در حسینیه اعظم اجرا می شد .

بر ای شنیدن آن به ( سایت حسینیه اعظم هیات عزاداران سیاهپوشان ) به نشانی ذیل مراجعه نمایید :

http://siahpoosh.ir

 

 

گروه اول

کعبه ما کرب وبلایت

مجلس ما غرق عزایت

سینه زنان تو حسین جان

منتظر لطف و عطایت

 

گروه دوم

برادر غریب و تشنه کام زینب

عزیز جان فاطمه ، امام زینب

نظر نما به ما به احترام زینب

 

دو گروه :

 

امان ای دل

واویلا

 

 

امان ای دل

 

واویلا

 

 

با کاروان کربلا ( 14 ) ادرس سایت

 

 

 

عزیزانی که علاقه مند به شنیدن و دیدن مراسم عزاداری  امسال با نوحه سرایی

جناب آقای لطفی خلف

می باشند می توانند به نشانی ذیل

( سایت حسینیه اعظم هیات عزاداران سیاهپوشان ) مراجعه نمایند :

http://siahpoosh.ir/

با کاروان کربلا (13 ) نوحه جدید

صحنه ا ی ا ز عزاداری مردم دزفول در مقابل امامزاده رودبند / عاشورای 94

 

این نوحه  به یاد جوان سیدالشهدا حضرت علی اکبر (ع) در شب هشتم ماه محرم  94

توسط جناب آقای لطفی خلف در حسینیه اعظم دزفول اجرا شد .

----------------

خیمه : غوغا   

    سینه : سوزان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

می دهد جان   

  در راه قرآن

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

این عزیز قلبها و ماه جانهاست

 صو ت شیرینش تسلای روانهاست

 نام او مثل علی ورد زبانهاست

چهره او 

 ماه تابان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

این عزیزی که سوی میدان روان است

 نور چشمان تمام  کاروان است

باعث آرامش این کودکان است

می رود گل 

  از گلستان 

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

می رود تا یاری قرآن نماید

 گرد غربت را ز روی دین زداید

 عاقبت سوی تو یا رب پر گشاید

 بی قرار و

بس شتابان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

----------------------

من شهادت می دهم اکبر جوان است

 او موذن در نماز عاشقان است

 با لب تشنه سوی  دشمن روان است

از تن من      

 می برد جان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

در رخش انوار پیغمبر هویداست

 گاه رزم او ز حیدر شیوه پیداست

 اکبرم از ساغر عشق تو شیداست

 عاشقانه  

   سهل و آسان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

ای خد امیدهای خیمه با اوست

 اولین جانباز نسل مصطفا اوست

 ساعت دیگر به خون سر تا به پا اوست

افتد از پا     

 سرو بستان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

در وداعش مصطفی آمد به یادم

 سر  به روی دوش این تشنه نهادم

 چهره احمد نما را بوسه دادم

تشنه و با  

    کام عطشان 

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

می رود از خیمه و دلها غمین است

 شورشی در این وداع آخرین است

مصطفای کربلا قربان دین است

سوی زهرا  

   سوی رضوان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

می رود از دست من صبر و توانم

می زند داغش شرر بر استخوانم

 کاشکی بعد از علی زنده نمانم

 ای خدا من    

  سیرم از جان

ای خدا اکبر شده عازم به میدان

---------------

 25/7/94